على العموم سيكون لنا لقاء اكثر تفصيلا عن دخول الانسان للجنة
الانسان هذا المخلوق العظيم المتميز بالعلم والمعرفة وهما من اسباب تفضيل الله لة على غيرة فالقدرة التي يتمتع بها لمعرفة الافضل والمفضل والمهم والاهم والحق والصواب والباطل والظلال وقدرتة على ان يستطلع بهذا العلم اشكالا من المعرفة من حيث بناء الفكر على معرفة والانتقال من حالة الفكر الى العمل والانتاج وامكانيات التوارث المعرفي والعلمي والثقافي لكل ما يصل الية منها
انة مخلوق متجدد في البحث خلف الجديد لا تتوقف ملكة الابداع لدية يصل الى نقطة وسريعا يتجاوزها انة حالة خاصة بين المخلوقات حتى الملائكة التي لا تملك ما ملكة الانسان من الرحمة والكرم والخير وكرة الظلم والعدالة والابتكار والتواصل والانتصار للحق ومجابهة الظلم والمكافأة والعمل الدؤوب واستطلاع الغيب
نعم الملائكة تسائلت وتوافق سؤالها مع اجابة ربانية تطفئ جذوة التطلع لسبب ابعادها عن هذا التكريم وتفضيل الانسان عليها لم يكن الرد الالاهي نهرا او نهيا انما حمل صفة الرحمة واللين معهم ( قال اني اعلم ما لا تعلمون ) هل هنا عتاب او غضب او حدة في الرد على العكس تماما جاء الرد عائما اكثر دافعا الى ابقاء السؤال قائما ليس تجنبا للاجابة ولكن ستقدم لنا الآيات اللاحقة صورة اكثر اقناعا لما يمكن ان يثبت تلك المعرفة الربانية
ايضا سيتم تاجيل هذا الجانب تاليا والاولى ان نثبت عدم الخطاء في السؤال والتساؤول
يتبع
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق